文｜刘朝飞

唐诗中写到猫的执行甚少，但宋元诗中，写到猫的就实在太多了。

著明的如黄庭坚，有《乞猫》：

秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。

闻说念狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。

又《谢周文之送猫儿》：

养得狸奴立军功，将军细柳有家风。

一箪未厌鱼餐薄，四壁适时鼠穴空。

宋诗中对猫充盈的爱意，亦然唐诗中不曾有过的。

而宋诗界以猫奴著明的第一东说念主，还得说是南宋的陆游。

陆游爱花，有《天彭牡丹谱》一卷传世，又有“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”“退步成泥碾作尘，唯有香照旧”等名句。

猫奴，关于陆游来说等于另一个身份了。

最为东说念主所爱的句子“我与狸奴不外出”出自此诗：

十一月四日风雨大作

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。

溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不外出。

咱们高中时学过那首同题诗：“僵卧孤村不自哀，尚想为国戍轮台。半夜卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”时时咱们知说念的陆游是一个“爱国诗东说念主”，当前咱们却发现陆游是一个“爱国猫奴”。这两首诗中，陆游想要申报的想想，同样是家国之恨。只不外前者以妍丽，后者以刚强，进展手法略异。

类似的还有，其《书叹》虽有“猧子解迎门外客，狸奴知护案间书”之句，而咱们更练习的却是其《书愤》的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。

陆游养了一只猫，名叫“雪儿”，简略是毛白如雪的神情。诗东说念主开打趣说雪儿的前世是我方的仆僮，如今投胎回顾追随我方老去：

得猫于近村以雪儿名之戏为作诗

似虎能缘木，如驹不伏辕。

但知空鼠穴，意外为鱼飧。

薄荷经常醉，氍毹夜夜温。

前生旧孺子，伴我老山村。

又有两只猫，一只名叫“粉鼻”，另一只名叫“小於菟”：

赠粉鼻

连夕狸奴磔鼠频，怒髯噀血护残囷。

问渠何似豪门里，日饱鱼飧睡锦茵？

赠猫

盐裹聘狸奴，常看戏座隅。

经常醉薄荷，夜夜占氍毹。

鼠穴功方列，鱼飧赏岂无。

仍当扬名字，唤作小於菟。

此外还有几首，亦然专门写给猫的，有的夸猫儿护书有功，有的是对猫充满爱意的“虚构”：

赠猫

裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。

汗下家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。

赠猫

抓鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来。

看君竟正常安卧，何事纷纷去又回？

鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋此诗

投军无东说念主自炷香，狸奴乃肯伴禅房。

昼眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏饱读长。

贾勇遂能空鼠穴，策勋岂止履胡肠。

鱼飧虽薄真无愧，不向花间捕蝶忙。

还有如下一首：

嘲畜猫

甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！

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但想鱼满足，不顾鼠纵横。

欲骋衔蝉快，先怜上树轻。

朐山在何许？此族最知名。

挑升想的是，与前者“抓鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来”那种带有青睐的“虚构”不同，这首诗是的确在“虚构”猫儿备位凑数。虽然其中自有其社会真义，等于调侃某些国度仕宦，此即所谓诗东说念主的寄寓。陆游还写过类似的诗句：“狸奴睡被中，鼠横若不闻。”（《二感》）

另外，这首诗后头有作家自注：“俗言猫为虎舅，教虎百为，惟不教上树。又谓：海州猫为天劣等一。”可知猫为虎舅的据说由来已久。

陆游还有一些诗句，抒发他把猫动作灵魂伴侣，其中还写到我方以猫暖脚的“恶兴趣兴趣”：

陇客询安否，狸奴伴独处。（《北窗》）

狸奴共茵席，鹿麑随杖屦。（《冬日斋中即事》）

勿生生分念，说念伴有狸奴。（《独酌罢夜坐》）

孺子贪眠呼不省，狸奴恋暖去仍还。（《嘉定己巳立秋得膈上疾近寒露乃小愈》）

谷贱窥篱无狗盗，夜长暖足有狸奴。（《岁未尽前数日偶题长句》）

鹦鹉笼寒晨自愬，狸奴毡暖夜相亲。（《戏咏闲隙》）

狸奴不抓鼠，同我爱青毡。（《小室》）

半夜我困儿亦归，独与狸奴分坐毯。（《夜坐不雅赤子作拟毛诗欢然有赋》）

另外有一些诗句，亦然饶挑升想兴趣：

自怜不足狸奴黠，千里醉篱边不费钱。（《题画薄荷扇》）

猧子巡篱落，狸奴护简编。（《习懒自咎》）

狸奴闲占熏笼卧，燕子横穿翠径飞。（《戏书触目》）

向能畜一猫，狡穴讵弗获？（《鼠败书》）

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猫健翻怜鼠，庭荒不责童。（《自嘲》）

总之，作为一个中国历史上存诗最多的诗东说念主，陆游写猫的诗也真实不少。粗陋算来，简略能有25首之多。其中虽偶有田地类似，但大多可读，也不乏佳制。

除了上头列举的，还有“玉脍齑中橙尚绿，彩猫糕上菊初黄”（《壬子九日登山小酌》），提到的“彩猫糕”简略是那时流行的一种糕点面目，形如彩色猫儿。还有“偶尔作官羞问马，颓然对客但称猫”（《初归杂咏》），波及“称猫” 的问题，咱们另外商议。

在陆游的日志《入蜀记》里，提到一次“欲觅小鱼饲猫，不成得”，可知陆游出远门时还会带上他的猫。

（本文摘选自《猫奴图传：中国古代喵呜文化》）

《猫奴图传：中国古代喵呜文化》

刘朝飞 著

浙江古籍出书社出书

本书从中国古典文件中与猫关系的执行登程点，分析中国古代文化对猫的遴选与阐释。书中列举了古代的知名“猫奴”，先容了他们关于猫的喜爱之情在其体裁作品中的体现；计划了古东说念主关于猫的气魄和不雅念的滚动，并长入志怪演义分析猫的形象；从体裁和翰墨等角度博彩app推荐，考研了中国古代关系猫的文化内涵。